然而，多年来的数据显现，即便全球看起来，两性情趣产品在哪个国家，也都不是一个主导、前端的产业类型，都是一个“小类目”。那么归根结底，作为源动力的性教育，在哪个国度，都有其历史、人文因素等限制，以及多年形成的桎梏生态。

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性教育顾名思义，是关于性相关问题的教育，然而，性教育的内涵和外延十分广泛，涉及从性的认知、情感、身体到社会等多个层面。而对于其分类，最常见的，各国学者们习惯将性教育分为学校性教育、家庭性教育、社区性教育和社会性教育等，当然无论哪种类别，性教育的主要被教育群体都以青少年、儿童为主，不过各国对儿童性教育的问题上，则态度不同。

我国性教育发展现状：逐步完善中

自2020年开始，《未成年保护法》、《中国儿童发展纲要（2021—2030年）》等法律及规划都已经将性教育提上了日程。

但目前，仍存在很多的不足，如家庭性教育跟不上，这因为家长本身未曾有过全面的性教育，且难以启齿；学校未曾开设专门的学科，系统的完成不同年龄的性教育或启蒙；社会层面教育及影响上，过度的传达性别辩证导致的心理上的忽视，不能客观的认知及认知自我等。

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瑞典：7岁开始学习性知识

瑞典是较早开展性教育的国家，是世界性教育的典范，其早期学校性教育是国际公认的青春期教育成功模式之一。

再来看看荷兰

自1993年，荷兰的性教育已成为国家健康促进计划的强制性规定，但没有形成性教育的强制性国家课程或教科书。现实中，有97%的中学和50%的小学将性教育的信息纳入其学校课程之中，具体课程开展的形式、教学方法、教学材料、课程时间安排等可以由学校自主决定，大部分学校会将性教育纳入既有相关学科领域，如生物学。荷兰政府规定，学校有义务在性教育中涵盖“怀孕、性传播感染、性倾向和同性恋恐惧、价值澄清、尊重差异以及健康性行为的技能”等主题。此外，荷兰健康促进和疾病预防研究所提供了关于性和性行为的教师培训。（数据来源百度百科）

英国：5岁开始强制进行教育

英国性教育体系一般被称为“性与关系教育”。2000年，英国教育与就业部门发布了《性与关系教育指南》（Sex and Relationships Education Guidance），其中明确规定了性教育的覆盖范围应为所有公立学校的所有学生。英国法律规定，必须对5岁的儿童开始进行强制性教育。根据“国家必修课程”的具体规定，英国所有公立中小学都将学生按不同年龄层次划分为4个阶段来进行不同内容的性教育。

芬兰：从幼儿园开始学习性知识

1970年代,性教育进入了芬兰中小学教学大纲,连幼儿园中也有正面的性教育图书，芬兰专门的性教育图书《我们的身体》，用图画加故事的形式让家长可以每天给孩子讲故事，学习性知识。芬兰的性教育取得了显著的成就， 1975-1994年间，15-19岁的芬兰女孩堕胎率从21.2%下降到9%。且在世界人口与发展大会上，芬兰性教育被作为成功经验受到各国推崇。

美国：小学开始学习性知识

美国从小学一年级起就开始传授生育、两性差异、x道德等知识，初中阶段讲生育过程、x成熟、x约束等，高中阶段讲婚姻、家庭、x魅力、同性恋、x病、my现象等，并向学生发放byt。

最近10年里，全美有1/3的学校增加了禁欲教育，提倡将x行为推迟到婚后，并告诉学生实行安全x行为的做法。

日本：性知识从小学教到高中

日本文部科学省出版的小学第一册《卫生》教科书封面就有女性和男性的身体和x器官图。小学每年有1-2个小时的特别讲座，内容是男女之间身体的区别、月经和怀孕的原理等；初中每年也有1-2小时的特别讲座，呼吁学生不要进行危险的性行为。

可以发现，各国在青少年、儿童性教育上各不相同，而越是发达的国家，性教育则越完备，性教育成果也越突出。但，不可否认的，性教育在各国实施成果与国家的文化及宗教信仰不同也有很大关系。

性教育在中国难以实施，在很大程度上，和我们千百年来的儒家文化有着重要关系。尤其儒家文化强调“明明德”，即要求人们修养自己的道德，这在一定程度上带动了禁欲主义的发展，逐渐发展出了“万恶淫为首”等论调，导致“性=恶”的观念在社会传播。同时，几千年的封建社会，等级森严、男女界限森严，让“七岁不同席”，“男女大防”等成为社会的群体潜意识认知，导致性知识传递困难，性教育难以开展，即使在新时代的现在，这种群体潜意识也发挥着极大的潜在作用。

传统文化抑制性教育发展也不仅仅在中国发生，其实在被宗教长期影响下的西方，“性即罪“也是基督教教义的重要内容。但与中国性观念的缓慢发展不同，经历了文艺复兴的西方国家，女性的地位提高，在性中有了更多认识，有了更多思考，同时基督教也派生出众多不同新教，鼓励人们对性秉持不同态度。同时，六七十年代西方开展的“性革命”浪潮，让人们破除了对性的神秘感和负罪感，进一步打开了性文化的大门，让更多的人感受到了性的自然，并催发了性革命之后的性学研究与性教育发展，带来人们观念上的认可，越来越多的人开始倾向于通过性教育来增长社会成员的性知识。

然而不可否认，宗教对性教育仍有着较大的影响。比如，美国德州大学奥斯丁校区社会学系青年学者马克（Mark D. Regnerus）著作的《禁果：美国青少年生活中的性与宗教》(Forbidden Fruit: Sex and Religion in the Lives of American Teenagers)一书，就系统阐述了宗教信仰对美国青少年性观念和性活动的影响。他通过两个大型调查，统计了宗教对青少年性习惯、性动机、性风险意识和性态度等方面的影响，得到一个最基本的结论：宗教参与对于青少年的性纯洁、性道德是有正面作用的，其中对青少年性观念的影响要大于实际的性行为。

由于各国性教育的发展经历不同，制度不同甚至教授方法也不尽相同，各国性教育取得的成果也有很大的差别。由于中国性教育的缺失，数据显示，大学生情侣发生性关系的比例达到20.3%，而女大学生怀孕的比例占10.1%。同时，在中国20~29岁的女孩当中，有6%的女孩做过人流，这个数字是西方发达国家的7倍以上。当然，性教育缺失带来的影响也不仅于此，但较好的是，随着中国新一代青年成为社会经济的主流，中国在与西方的文化交流中，开始逐渐对性教育有了一定的认知。

尤其，z世代人群在较好的物质文化和开放的网络文化的影响下，与80后、70后有着明显的不同，受世界性文化影响较大，其中重要的表现之一即性行为低龄化。上海社科院发布的《上海社会发展报告（2019）》蓝皮书显示，初中生有过接吻体验的比例是8.7%，高中生的比例为24.9%，大学生的比例为40.6%。而有过性行为体验的高中生是8.3%，大学生则为13.7%。调查还显示，青少年对于婚前X行为的接受度正在提升，认可“即使没有爱情也可以发生关系”的男女比例达到了20.5%和7.2%，在20年前，这一比例仅有4.8%和0.9%。

同时，随着00后成年步入社会，中国人口老龄化男女比例失衡等影响，这种两性观念和婚恋观开始趋于一致。独居人口和离婚率攀升，表明了现代人对性的观念更自然，即使没有婚姻，借助其他方式，性生活也可能比较满意，而内心的欢愉及婚姻中暴露的越来越多的问题，让人们对婚姻和性有了更多思考。

这种思考是潜移默化的，并在疫情下得到了极大的体现和爆发——一方面，疫情导致人们外出交流等活动推迟或取消，降低了性生活的频率，另一方面，一项研究表明，随着疫情的持续，全球近三成青年的性生活明显减少，这可能与经济压力以及受到病毒带来的生命威胁而没有心情有一定的关系。

联合国数字性教育部门以34岁以下的中国青年为主要调查对象，发布了《2020新冠疫情对于中国年轻人性与生殖健康的影响》。报告显示，近半青年人的性行为频率受到疫情影响，其中遭受消极影响要比积极影响更明显。

但值得欣喜的是，尽管性的观念在开放，但对性的科学态度正在提升。在教育改革的大背景下，家庭教育开始再次被提倡，不少有识之士开始了将国外著名的绘本、性教育书籍引入国内。也有越来越多的专业人事开始在性教育、性心理咨询等领域发挥自己的作用，另外社交平台短视频平台上一些家庭性教育绘本和书籍的走红，都是明证。