女性情欲震动史：如何夺回情欲自决权？_成人用品新闻

文：蔡沛轩

女性糕潮最初被认为是“歇斯底里”，按摩棒则作为治疗女性癔症的医疗道具。随着按摩棒商品化，阳具中心的视角却仍绑架著按摩棒的呈现，女性感受并非考量的核心。由按摩棒演变出发，带你一窥情欲从污名、限制到解放的可能。

医生用手“治疗”无法履行床事的女性“歇斯底里”癔症

女性的情欲纾困：从诊疗室发迹的电动按摩棒

二十世纪前，子G被视为“动物中的动物”，若女性无法完成生育的“天职”，则闲置的子G会在体内游移而引发病痛，因此无法履行床事的女性被视为病患，需透过医师内诊、按压，持续至“歇斯底里”的状况发生，疗程才会告终——而这正是女性达到G潮的表现。为取代治疗人力，英国医师设计出电动按摩棒，电动情趣用品的历史就此开展。

19世纪80年代发明的震动棒，当时是为了治疗女性“癔症（歇斯底里症）”时，能解放医生的手

在自薇的意义尚未普及时，电动按摩棒仅仅具有医疗功能，顾及使用过程需要的隐密性，转而商品化、流通到商场后，其中的性意涵逐渐突显，转为以“情趣按摩棒”之名行走大众市场。

第二波女性主义主张“女性不该压抑自身欲望”的论述出现后，女性自薇的情欲实践逐渐受到重视，带起了按摩棒的情趣功能讨论。

即使上述发展看似强调著女性情欲的“自我赋权”，但是应用在女体身上的按摩棒却不全然依据“女人的性需求”设计，多为强调情色且猎奇的阳具外型，未具体考量女性的阴部构造，更在成人片产业中化身一种新奇道具，以服务男性欲望为运作核心，将“使用按摩棒”的女体连带看作情色材料的一部分。

单一脚本的情欲现况：课堂中永远缺席的自薇教学

在华人文化圈，自幼年到成人，即便是健康教育课程，若是谈起自薇往往难以启齿，甚至还有许多贬抑自薇的言论存在[1]，排斥讨论“性”的风气已是行之有年的现实，宁可让彩虹妈妈进入校园教导保守的性观念，也不愿意正视自我的欲望该如何实现。

就算步入课堂，自薇也永远只能被几句“摩擦性器官”匆匆带过，总是无法深入探究该如何实行，何况加以探讨情趣用品的使用。

然而在男性的生长过程中，无论是否接受过详尽的性教育，“打手枪”宛如可以无师自通的技法，作为同侪间重要的聊天话题，甚至是某种阳刚典范，形同“身为男人”的证明，观看情色影片与自薇在男性群体中并非需要感到害羞、遮掩的行为，反倒是育成男性间“聊性文化”的必经之路。

对女性而言，大聊自我取悦的经验可以说是少之又少[2]，先要面对环境成长年加诸的自我性羞耻，更得面临受到外界抨击的风险，种种对女性情欲的避谈与隐藏，自近年宝雅下架按摩棒的事件[3]便可见一斑，大众缺乏“女人谈性”的想像，遑论一个足够自在学习自薇、情欲友善的安全空间，性压抑作为专属女性的常态性展演，女性俨然成为了去性欲化的受害者。

情趣用品变革：以女性主体出发，夺回情欲自决权

过去的性爱想像总是过度着重阴茎的视野，忽视了阴道的实际模样，误以为只要将棒状物置入，便会瞬间得到夸张的回馈：痉挛的四肢、急促的喘息、紧缩的快感，却少见对于女性性器的实际考察。

这些由男性视角出发的误解，创造出狰狞硕大、拟真造型的按摩棒，强调著阴茎本位的侵入式性爱，将女性视作情欲客体，却忽视她们在过程中的真实感受。

来到现在，越来越多女性主动作出情欲自决宣言，不论是亲自评鉴情趣用品[4]亦或现身推广性知识[5]，种种迹象都显现了“夺回”女体情欲自决权的意志，不再交由男性掌握震动器的开关，而是从“自我满足”为出发点起身参与情欲市场。

这些声量与渴求驱使“去除阳具符码”的情趣用品出产，将美观和功用同步纳入考量，力求打造使用习惯及外观设计都贴合女性所需的新型产品。

诸如红极一时的sistalk小怪兽系列、S-HANDE OCTOPI小章鱼、Kiss Toy小松鼠、yyHorse蕉男友、iobanana猫掌按摩器等皆是具有可爱外型与实用功能的情趣用品，同样有许多致力于服务女性需求的品牌诞生[6]，#秉持阴性观点挑选及贩售情趣商品，更有专门提供同志及性少数选购的专区，跳脱独尊异性恋视野运作的情欲思维。

造型可爱的S-HANDE OCTOPI斯汉德小章鱼按摩器

迈向真正的解放：各种身体都能自在享受的情欲进路

女性的性体验开始由阴道糕潮扩增至阴蒂糕潮，主动使用按摩棒的女性使用者亦渐增，情趣用品不只应用于性爱、增加情趣，更有办法作为单人情欲脚本的实践伙伴。

随着法规解禁、社会风气逐渐开放，规训情欲的管控力道降低，按摩棒不再是伤风败俗的猥琐物品，而是拥有情意、趣味的情趣用品。性爱也不单是二元性别间的角力，新兴情趣用品亦容许了多元性别追逐乐趣与游戏的可能。

尽管使用按摩棒自薇可谓情欲自主的进步追求，但是多数情趣用品的高昂价位依旧筑起了另外一道消费门槛，使经济弱势者遭受排除，女性若要触及上述的新式情趣用品，除却克服长年被教导的羞耻心魔以外，往往也得 #先具备足够的金钱资本，并非人人都能轻易取得。

此外，社会氛围未曾消停的荡妇羞辱[7]亦不时在周遭徘徊，友善的情欲空间得耗费心力经营才能维持，这都提醒着我们，弭平不同性别与性倾向间的情欲展演成本仍有一段路要走，针对性阶层的权力运作改革不能止步于当前的进路，直至终有一日，情趣用品得以脱离“阳具的替身”、“阳刚支配的延伸”，重拾最单纯的欲求——化身为让各式各样的身体都能寻求自我欢愉、自在享受的角色。

注释：
[1] 谢孟颖，2019，〈家长团体抗议中学性教育“教自薇”，摊开课本真实内容：教孩子清洗“包皮垢”、避免过度自薇〉。取用日期：2021年10月21日。
新闻云中心，2017，〈家长骂教育局女官员：你愿意自薇？〉。取用日期：2021年10月21日。

[2] Dcard女孩版，2016，〈女生自薇，丢脸？〉。取用日期：2021年10月27日。
Dcard女孩版，2021，〈自薇的契机〉。取用日期：2021年10月27日。
Dcard女孩版，2021，〈女生自薇不正常吗〉。取用日期：2021年10月27日。
Dcard女孩版，2021，〈自薇错了吗？〉。取用日期：2021年10月27日。

内文与留言皆有女性网友表示，即便认为自薇这件事没有问题，依旧难以在女性群体中共同讨论，甚至在尝试时产生了“负罪感”，更有人从教育管道接收过“女生自薇很恶心”的想法，也有无法向亲密伴侣坦承这个行为的状况存在。

[3] 新闻网，2020，〈【独家】妈，这按摩棒怎么用？宝雅卖情趣品挨罚！业者驳“忽略女性性欢愉”〉。

[4] 被称为“自薇大师”的SallyQ长期于网络上撰文发表试用情趣用品的心得，主张女性不应压抑性欲，一个人也能透过按摩棒享受专属自己的糕潮。

[5] 网红郑家纯所开设的《深夜保健室》网络节目，主题围绕着各类性知识分享，不时邀请各领域来宾共同参与讨论；性咨询治疗师欣西亚长年于各类节目、专栏分享性观点，亲自讲述多元情感关系与情欲交织而成的议题。

[6] 如Satisfyer、LELO、Smile Makers、法妲、Tenga的Iroha系列，上述品牌皆有跳脱传统插入式性行为、以女性生理构造与美学偏好所生产的情趣用品。

[7] 直至今日，若有女性公开表达自己的情欲需求，仍时常受到不请自来的意淫与骚扰，更甚者则是逃不过被羞辱、诋毁的命运。

参考资料

王素女、陈宗田、吴娟娟，2005，〈自薇有害论的起源与恶性发展〉。《中国台湾省性学学刊》11(1): 77-93。

柯筑杰，2013，《猥亵、情趣、快感：中国台湾省社会情趣案博棒性／别脚本的转变》。台北市：台湾大学社会学研究所硕士论文。

陈巧翊、徐于涵、陈宇平，2015，〈女大学生自薇与身体意象、性态度之相关研究〉。《中国台湾省性学学刊》21(1): 53-74。

本文转载自“辣台妹聊性别”

责任编辑：潘柏翰

核稿编辑：翁世航

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