实体娃娃，焦虑年轻人背后的陪伴
如今世界上，拥有实体娃娃的主人们和娃娃过着与众不同的生活。
美国的著名社会心理学家马斯洛认为，人类的需要有生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要五个等级构成。然而对大多数人来说，除去吃饭喝水连其它基础生理的需要都不一定能够满足，这是一个十分令人难受的现实。而实体娃娃诞生伊始，就是为了让人解放自己天性束缚，直视自己的需求。
就在上世纪70年代，日本的厂商就曾大规模制造出了实体娃娃进行销售。它犹如一个人形实体球般，极其粗糙难看。后来随着技术的发展，逐渐开始采用了硅胶材料或TPE材料制造，质地细腻，造型逼真。时至今日，实体娃娃的身上也被她们的主人们赋予了感情，并抱有更多的期待，设定自己喜爱的身份和名字。
如今世界上，拥有实体娃娃的主人们和娃娃过着与众不同的生活。在美国密西根州的底特律，戴维卡特先生经常在博客中详细记录他和三个实体娃娃的生活日志，而日本大叔中岛千次会经常带着娃娃出门散步，贵州大叔除了独自抚养着儿子和还养着实体娃娃，平时给她们梳妆、晒太阳。对于他们来说娃娃也是家人，能享受到很多不一样的美好时光。在中国，也有许多人选择娃娃作伴。据估计，一个实体娃娃的论坛注册会员已经超过20万，而男性是占了绝大多数的比例。
但是。世界上许多事物不是生活也不是艺术，常人对于爱与性非凡的幻想能力往往来自于对期待的缺失，因更大缺失而渴求更重，因匮乏而执念愈深。实体娃娃论坛里一个平时热爱女团的宅男阿律，见他时，他本人其貌不扬，而且近视要带着近视眼镜。他说，平时休息时总是一个人坐在角落追女团的动态，女团姑娘们透过屏幕对他露出的笑，那是能充盈内心的光。
又或者，几年前引起社交社区激烈讨论的，