围绕实体娃娃的争论此起彼伏，否定它的人将它喻为物化人类的糟糕产品，对人类社会的人际健康发展毫无帮助，不利于亲密关系的进一步发展；而持有它们的人则认为实体娃娃不仅带给他们情感上的补充，还让他们在现实中亲密关系中表现得更加自信。

当然，还有许多的看法，那么实体娃娃是否是人形伴侣？是否让交往中的真实情感得到升华？对现实亲密关系是否有所帮助呢？相关媒体机构采访了性教育专家、中国性学会秘书长童立，访谈中的内容为我们展示了实体娃娃的内在本质，给观望者提供了更多的参考意见。

以下是相关的访谈内容：

如何定义实体娃娃？

实体娃娃又叫性娃娃、仿真人偶，是一种真实度很高的成人玩具，它发明的初衷是生理的满足。以前有很多电影、报道里提到过充气娃娃，随着技术的革命，材料的进化，就有了现在的实体娃娃。人们可能需要更多视觉、触觉上的刺激，心理上的满足，就产生了对仿真人玩具的需求。实体娃娃有一个人的形态，它其实是成人玩具的一种衍生品。

“性娃娃”是否过于片面？

对于用户来讲，“性娃娃”存在一种污名化，好像他有娃娃，他就是个变态。用户有时也不跟它发生关系，还跟它一起吃饭、拥抱，叫“性娃娃”好像很脏一样，用户需要委婉一点，含蓄一点的说法。其实在我看来，这种看法对性的定义和理解太狭隘了，我们要把性的定义拉长。

实体娃娃有什么不同？

而相较拥有其他成人玩具的看法，拥有实体娃娃的恶人对自身需求和要求会更高，他们更知道自己要什么，更好地照顾自己。

实体娃娃，是否出于对陪伴和人情的需求？

实体娃娃是现实生活的一个替代、一个满足，其实和恋爱心理蛮像的，但是更多偏向于对于一个人的占有和控制。他可能在现实生活中受到了挫折，难以建立一个较好的现实关系，或者有部分心理需要无法在现实中得到满足，所以在一个虚拟世界里，满足这部分幻想。

实体娃娃还有一个特点，它是任由摆布、无法反抗的，主人对娃娃有一个控制，这有点像虐恋情节。有些人可能无法跟真实的伴侣表达自己的想法，就从娃娃身上获得满足感。当然也会有用户产生“不要跟我谈性，我只是单纯地欣赏”这种心态。但在我们看来，那都是个人的选择。

娃娃有可能从情感上替代真人吗？

有部分娃友会将娃娃当成自己的女朋友、太太、亡妻、女儿。从物质上来说，娃娃不可能代替真人，但从情感上说，是可以实现一部分的情感满足，修补伤痛、修补失去，满足一部分的心理愿望。

人与人的真实情感之间存在反馈，就是我对你有情感，你对我也有情感。仿真娃娃，它是没办法反馈它的情感的，或者说，这个情感的反馈只是用户想像出来的。比如，你给妻子买一个包包，她可能会表现出很冷淡，或很高兴，她会说：“我喜欢/不喜欢这个款式。” 但是娃娃永远不可能有这样的反馈。

真实的那种情感，在人的身上会有力量，会对人产生影响变化。现实生活中，人们有很多无助和无能的地方，想象的东西，当然也会给人带来快感，它创造了一个安全区，让人们去发送、玩乐。但那始终只是自己的世界，不是外部世界真实的反馈。

有伴侣的人，为什么还购买实体娃娃？

此外有的人有另一半，但还是拥有实体娃娃。这表现在真实的亲密关系，是相互平等的，有自主意识的。实体娃娃一方面也是在人际关系中有控制欲的体现，人的不可控性更强。数据调查显示，绝大多数男性在婚后依然有自渎行为。当自己和伴侣在性和情感方面没有办法通过协商达成一致，就需要通过其他方式来满足。

当另一半拥有实体娃娃，该如何看待？

对得知另一半拥有实体娃娃时，很多人会产生跟第三者对抗的心理，“实体娃娃把自己打败了”，或者“我没有魅力了”，会出现这种挫败感，其实没有必要。实体娃娃只是一个外界的东西，但是我们可以借用实体娃娃作为镜子，了解双方的情感关系，和伴侣做一次沟通，为什么需要，两个人的情感方面出现了什么问题。

女性会需要实体娃娃吗？

实体娃娃的购买者大多为男性，那么有的人会好奇女性是否会需要实体娃娃呢？通常女性的情感、情绪更加敏锐，更加复杂，她们会觉得心理和生理是绑在一起的，更需要有人来爱她们，实体娃娃很难给她们提供精神层面的爱。男性的满足感相对容易解决，相对直接。当然这是一种个人选择，和个体的文化教育、生活方式，都有关系。

外界应该如何看待实体娃娃群体？

既然是一个群体，别人一定会对他们形成某种刻板印象。整个社会文化对实体娃娃并非处于全盘接纳的状态，甚至很多人会觉得这是一种变态。

实体娃娃和性有关，属于隐私，而且在一定程度上满足了人对性的需求，存在就有它合理的地方。如果它不影响个人的生活和工作，对社会没有危害，不干涉就好。有能力的话，更要多一些友善、理解。