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古代男人的追求与享受

在我国古代，一夫多妻制首先在帝王身上实行，因为那时帝王拥有无上权力，有一句是这么说的“四海之内，莫非王土，率土之宾，莫非

在我国古代，一夫多妻制首先在帝王身上实行，因为那时帝王拥有无上权力，有一句是这么说的“四海之内，莫非王土，率土之宾，莫非王臣”，再加上古封建社会实行家天下，以一姓统治百姓，万姓，这就让帝王有了后宫佳丽三千的条件和需求。

《礼记-婚仪》是这样记载的，古时候的天子的后宫由皇后，夫人三人，美人九人，良人二十七人，八子八十一人共计一百二十一人组成，到了秦始皇时期，后宫多达万余人；隋炀帝的后宫女子达六万人以上，唐玄宗的后营也多达四万多人，而后的晋武帝，后主等的后宫女子也达万人以上，一直到清朝，虽然人数有一定的限制，但帝王们也常常不遵循此限制；

古时候一夫多妻不是帝王的特权，达官贵人，富商文人，只要财力允许，也都可以纳不同数量的妾，甚至有些富商、权贵为了满足欲望，炫耀，家里也有数十甚至数百的妾氏；由于一夫多妻制最大限度满足了男人的性欲、虚荣，因此在明清时期，一些文人不惜笔墨，来描述主人公的多妻妾的享乐生活，从而达到自己性幻想的目的。

《天缘奇遇》中的就有说道，男主祁生在娶得十二位娇妻后，又花重金买了一百多个待妾，整天寻欢作乐，场面不堪入目；然而古时候，众多女子心甘情愿跟随一个男子，最起码的这个男人得有钱，其次必须是才华出众，再者就是要有过人的功夫，这样才能满足众多女子的享受乐趣，只有这样，才会有女子愿意与其他女人一起分享这男人。

虽说古时候妻子的地位高于妾氏，但同样也留传着这样一句话“宁愿给英雄做妾，也不给蠢汉作妻”的说活，即使在当初现会，也有女子心甘情愿去做某些有钱或者有权人的“小三”（远不如古时候的妾）。

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