小编曾介绍过一个叫谢天荣的香港男子，他有一个“女朋友”，只是这女友并非真人，而是叫 MoChi 的实体娃娃。在接受媒体采访时我们可以了解到他把全副心思倾注在娃娃上，不但帮它取名，还不时晒照秀恩爱，与它一同吃饭、看电影、打游戏，有兴趣者可以看之前的文章。面对这个现象，有些人认为“这是个人的自由”、但又有人觉得他“病态”。爱上一个实体娃娃，这是怎么一回事？

从伦理学角度想，这在道德上是可以被接纳的吗？

在我们考虑一个行为是否合乎道德时，其中一个条件，是道德原则应放诸四海皆准。如果每一个人都爱上实体娃娃，在道德上是可以被接纳吗？又或者你的伴侣喜欢实体娃娃，你又能接受吗？

面对这两个问题，我相信大部分人的答案是否定的。首先如果每一个人都爱实体娃娃，但娃娃只是死物，不能繁殖下一代，对整体人类繁衍角度而言明显有问题。另一方面爱情具有排他性，即便只是一个玩偶， 相信任何人也不希望自己的伴侣爱一个玩偶比自己更甚吧？由此可见这种现象似乎不能通过放诸四海的原则。

不过此并非唯一说法，若根据其他主义，说不定得出的答案会完全相反，例如高举个人主义、自由主义者，通常会以“自由原则”与“不伤害他人原则”判别。根据此两个原则，爱上一个实体娃娃应该是可以被接受。因为这是个人的自由，并没有因此而伤害他人。既然并不影响他人，那行为应该是可被接受。你呢？又觉得是否能接受？原因何在？

从心理学谈控制欲ㅤ这是一种病态心理吗？

很多人会为这种行为挂上“病态”字眼，但我们又试想为何我们会认为这是“病态”？每人都有自己的嗜好，这不是爱吗？为何啃手指就没问题、而实体娃娃就有问题？

可以预想其中的原因有两个。第一，因为他们把娃娃当成人看待，并且投入了与人类的爱同等齐量的爱去爱它，这件无生命物彷如是爱的化身。虽然我们都渴望爱，但一般人都不能接受这种完全脱离现实的爱。

第二，是因为当中“控制欲”的行为。它虽然什么都不能做，但它的特点是你可以完全控制它。人的关系复杂在于其不可控性，因为我们无法控制他人的想法与行动，所以大家都应该有与人相处受到伤害的经验。与它却不会受到伤害，即使这种感觉是虚幻，其实它并不爱你，但这也满足人心深处控制的欲望。

但为逃避伤害而投身在虚幻之中，真的能解决现实问题吗？现实就是如此残忍，现实中与人相处就是会受到伤害。控制欲望强烈者亦是心理病态者的其中一个显着特征，所以言其“病态”又不能说是全无道理。

不论你多么不认同其行径也好，我们也不能否认个别群体是有多爱娃娃。小编非常欣赏受访者能不理会旁人眼光、我行我素的洒脱。多少有点欣然，在社会中有谁能成为一个真实的陪伴者？世界那么大，但物欲横流、红灯绿酒的生活却无法找到一个真实的陪伴者，是要多么冷酷才会这样？而实体娃娃带给他们的陪伴是有多少？

而现实中又有多少人，从来未如这个娃娃一样，如此被尊重疼惜过。小编仍然尊重他的选择，钦佩在浮躁的社会里找不到一个疼惜的人时，将这种爱心倾注在一件美丽的艺术品身上的勇气。